“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”，出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。
这里的不孝说的是无后，那还有哪两种行为也与“无后”同列为不孝呢?其他两不孝，一为对父母的过错“阿意曲从”，使父母陷入“不义”;二为家境贫困，父母年老，却不愿当官求俸禄以供养父母。所以不孝有三指的是一味顺从，见父母有过错也不指出，使他们陷入不义之中;家境贫穷，父母年老，自己却不赚钱供养父母;不生育后代或对后代的教育不负责任。
北宋孙奭在其所作疏《孟子注疏》曰:“正义曰:此章指言量其轻重，无后不可，是以大舜受尧二女，夫三不孝，蔽者所暗，至于大圣，卓然匪疑，所以垂法也。‘孟子曰:不孝有三，无后为大’者，言不孝于礼有三，惟先祖无以承，后世无以继，为不孝之大者，而阿意曲从，陷亲于不义，家贫亲老，不为禄仕，特不孝之小而已。‘舜 以不告而娶，为无后也，君子以为犹告也’，故孟子乃言 此，以谓舜受尧之二女，所以不告父母而娶，是为其无后也，告之则不得娶故也。君子于舜不告而娶，是亦言舜 犹告而娶之也。以其反礼而合义，故君子以为不告犹告 也。”
孙奭也对“三不孝”的内涵作了阐释，并指出舜是因为要娶亲生子承继先祖，是以虽然没有提前告知父母其娶亲之事而失礼，但其这一行为是符合道义的，是可以被理解的。
