过米寿是多少岁 过米寿是几岁

导语:我国古代对年龄是有一些说法的,如初度是指出生之时,赤子是指初生的婴儿,总角是指少年等。有些朋友第一次听到过米寿,所以想了解一下过米寿是多少岁?过米寿是几岁?以下内容由小编为大家精心准备,看完就清楚了,还可以分享给小伙伴哦。

 过米寿是多少岁

过米寿是多少岁 过米寿是几岁

  88岁老人

过米寿是88岁。有的地方有给老人过“米寿”的风俗习惯,当老人的年龄达到88岁时,会被称作米寿,其中,“米”字拆开时,其上下各是八,中间是十,连起来读便是八十八,故而老人88岁的寿诞被称作米寿。

古代什么样的年龄段叫什么样的名称

0-1岁:赤子、襁褓

未满周岁的婴儿。

赤子--刚生的婴儿。

襁褓--把婴儿包裹在小儿被中。

2-3岁:孩提

指初知发笑的幼儿,也有写作“孩提包”或“提孩”的。

3-8岁:垂髫(tiáo)

髫,古代儿童头上下垂的短发。

潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”

女孩7岁、男孩8岁:始龀(chèn)

《说文》:“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”。

“龀”指孩子乳牙脱落,长出恒牙。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,由此称。“始龀”也是童年的代称。

另:女孩7岁又称髫年。男孩8岁又称龆年。

过米寿是多少岁 过米寿是几岁 第2张

  老年人

8-14岁:总角

总,聚束;角,小髻,意为收发结之。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。也用“总角”代指人的童年阶段。

10岁以下:黄口

黄口,本意是雏鸟的嘴。

10岁:幼学、外傅之年

金钗之年:女孩12岁。

女孩13岁:豆蔻

源自唐朝诗人杜牧《赠别》诗句:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”用二月初含苞待放的豆蔻花,比喻13岁的少女。

男子13岁:舞勺

古代13岁的男孩学习的一种文舞。

女子15岁:及笄(jī)《礼记》:“女子十有五年而笄。”笄,本是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。

男子15岁:束发,男子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”这时应该学会各种技艺。

过米寿是多少岁 过米寿是几岁 第3张

  老人图

男子15-20岁:舞象

舞象,原本是古武舞名,又是成童的代名词。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”

女子16岁:二八、碧玉年华、破瓜之年

旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁。

晋人孙绰《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒……”写出二八妙龄少女的清新美好。

破瓜并非女子破身的意思,仍如上面所说的,将瓜字破为二字。

男子20岁:加冠、弱冠

古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年,但体犹未壮,故又称“弱冠”。过去男女成年又称“结发”--扎结头发。男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。

30岁:而立、始室、克壮

而立--源自孔子言论(前文),立,“立身、立志”的意思。

始室--出自《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事。”

克壮--正当壮年。唐魏征《是渐不克终疏》:“贞观之初,时放克壮。”

40岁:不惑

源自孔子言论,不惑,“不迷惑、不糊涂”之意。

50岁:艾、知天命(知命)、半百

艾--出自《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”

知天命--源自孔子言论。《论语·为政》:五十而知天命。是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果,对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。

60岁:耳顺、花甲之年、耆(qí)

耳顺--源出孔子言论;

花甲--我国以十天干和十二地支,按照顺序搭配成六十个单位,六十年周而复始。通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。

61岁:还历寿

按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

70岁:从心之年、古稀、杖国之年、致政之年

从心--源出孔子言论;

古稀--源出杜甫诗;

朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

--唐·杜甫《曲江二首·其二》

杖国之年--年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走;

致政之年--官吏将执政的权柄归还给君主。指官员辞职归家。

77岁:喜寿

草书喜字似七十七,故代指。

80岁:伞寿

因“伞”字的草体形似“八十”,故称。

88岁:米寿

因米字拆开好似八十八,故借指。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

90岁:鲐背、冻梨

表示老年人皮肤状态,见前文。

99岁:白寿

百少一为“白”,亦99,故借指。

100岁:期颐

期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居需人养护。

《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”意思是:人至百岁,饮食、居住等各方面都需要孝子照养。

108岁:茶寿

茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108。

140岁:双稀、双庆

古稀70岁,双稀即二倍、140岁。