《大道之行也》這篇文言文闡述了古代思想家對“大同”社會的美好前景的期待，寄託着儒家崇高的社會理想。想要了解《大道之行也》這篇文章寫了什麼的朋友，看看這篇文章吧!
《大道之行也》的原文
戴聖 〔兩漢〕
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外户而不閉。是謂大同。
譯文
在施行大道的時候，天下公有，推舉品德高尚以及有才能的人，講求誠信，培養和睦氣氛。因此人不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，而是使老年人能終其天年，中年人能為社會所用，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。
男子有職務，女子有歸宿。反對把財物棄置於地的浪費行為，但並非據為己有;人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。
